"Vertrauen in die Gnade Gottes"

Am 10.November 1943 wur­den in Ham­burg vier Lübe­cker Geist­li­che getö­tet. Der natio­nal­so­zia­lis­ti­sche Volks­ge­richts­hof hat­te sie im Som­mer 1943 wegen ​„Wehr­kraft­zer­set­zung, Heim­tü­cke, Feind­be­güns­ti­gung und Abhö­ren von Feind­sen­dern“ zum Tode ver­ur­teilt. Drei Katho­li­sche Kaplä­ne und ein evan­ge­li­scher Pas­tor wur­den in Ham­burg hin­ge­rich­tet, ent­haup­tet. Die Kaplä­ne hie­ßen Johan­nes Pras­sek, Her­mann Lan­ge und Edu­ard Mül­ler. Der evan­ge­li­sche Pas­tor hieß Karl-Fried­rich Stellbrink. 

Ihrer gedach­ten die katho­li­sche und die evan­ge­li­sche Gemein­de in einem gemein­sa­men Got­tes­dienst am Vor­abend des 80. Todes­ta­ges der vier Mär­ty­rer. Die Katho­li­sche Kir­che hat die drei Kaplä­ne 2011 selig­ge­spro­chen. Die Evan­ge­li­sche Kir­che berei­tet dem Pas­tor ein ehren­des Gedenken.

„Die Vier zeich­net aus, dass sie ange­sichts der Will­kür der natio­nal­so­zia­lis­ti­schen Gewalt­herr­schaft die tren­nen­den Gren­zen der Kon­fes­sio­nen über­wan­den und zu gemein­sa­men Urteil wie zu gemein­sa­men Han­deln fan­den.“, sag­te der katho­li­sche Pfar­rer Mar­co Stangl.
Der evan­ge­li­sche Pfar­rer Mat­thi­as Schri­cker beton­te: ​„Die vier Lübe­cker kön­nen uns hel­fen, ein­fa­chen und men­schen­ver­ach­ten­den Strö­mun­gen, Ideo­lo­gien – links wie rechts – ent­ge­gen­zu­hal­ten und den Fokus auf den Men­schen in sei­ner unbe­ding­ten Wür­de zu legen.“ Pfar­rer Stangl ergänz­te, dass sie auch ein Vor­bild sind, das Ver­bin­den­de und nicht das Tren­nen­de der Kir­chen zu leben: ​„Denn es gibt nur die eine Chris­ten­heit, wenn auch in unter­schied­li­cher Coleur.“

Schließ­lich führ­ten die bei­den Geist­li­chen zum The­ma des Got­tes­diens­tes hin: ​„Ver­trau­en in die Gna­de Got­tes“. In einer Dia­log­pre­digt stell­ten die bei­den Pfar­rer anhand von Zita­ten der Mär­ty­rer her­aus, wie sehr sie trotz Todes­angst und NS-Ter­ror aus dem Ver­trau­en auf Gott leb­ten. So kam unter ande­rem der Seli­ge Kaplan Johan­nes Pras­sek zu Wort. Wäh­rend der Haft, im War­ten auf die Hin­rich­tung, schrieb er mit Blei­stift auf die ers­te Sei­te sei­nes Neu­en Tes­ta­ment: ​„Wer ster­ben kann, wer will den zwin­gen.“ Nach­dem Pras­sek zuerst mit Haft und Todes­angst rang, konn­te er sein Auf­bäu­men schmerz­lich wan­deln. Er hat JA gesagt zu sei­nem schwe­ren und töd­lich aus­ge­hen­den Weg. Die­ses JA grün­de­te in sei­nem Ver­trau­en und in sei­nem Glau­ben an die Auf­er­ste­hung: ​„Weil er ver­trau­te, dass Gott im Tod alles Schwe­re des Lebens in Heil und Fül­le wan­deln wird, wur­de er inner­lich frei.“, so Pfar­rer Schricker.

Danach zün­de­te er eine zum Bild des Seli­gen gestell­te Ker­ze an. So wur­den die ein­zel­nen Märy­trer durch ihre eige­nen Wor­te vor­ge­stellt und für jeden eine Ker­ze ent­zün­det. Die Dia­log­pre­digt wur­de dabei immer wie­der durch Stro­phen aus Diet­rich Bon­hoef­fers ​„Von guten Mäch­ten“ unter­bro­chen, die eben­so von Ernst als auch von Ver­trau­en spre­chen. Nach­dem die Gemein­de gemein­sam das Mar­ty­rio­lo­gi­um, einen Hym­nus auf die Mär­ty­rer, sprach, wur­de der Got­tes­dienst mit dem gemein­sa­men Vater Unser und dem Segen abge­schlos­sen. Abschlie­ßend erklang durch Karl Zie­gaus, der den Got­tes­dienst stim­mungs­voll musi­ka­lisch gestal­te­te, an der Orgel ein Stück von Johann Sebas­ti­an Bach, das die lei­se und doch so zen­tra­le Bot­schaft der Vier Lübe­cker von Öku­me­ne, Wider­stand und Gott­ver­trau­en ausdrückte.

Text und Foto: Mar­co Stangl